会员登录 - 用户注册 - 设为首页 - 加入收藏 - 网站地图 人们常用“脍炙人口”比喻诗文广受好评,其中“脍炙”原本指的是!

人们常用“脍炙人口”比喻诗文广受好评,其中“脍炙”原本指的是

时间:2026-06-02 05:48:43 来源:怕硬欺软网 作者:知识 阅读:337次

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问题:人们常用“脍炙人口”比喻诗文广受好评,诗文其中“脍炙”原本指的广受是?

选项:两种肉、赞美的好评语言

答案:两种肉

成语“脍炙人口”比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂,而其中“脍炙”原本指的其中是两种肉类。

“脍炙”出自于《说文解字》,脍炙“脍”指的原本是细切肉也,“炙”指的脍炙人口是炮肉也,所以开支分别指的人们是细切的肉和烤熟的肉,亦泛指佳肴。常用

五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,比喻山色不离门’,诗文又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”

春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”,“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”孟子回答说:“烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的。”孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

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(责任编辑:休闲)

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